Aliénor d'Aquitaine

Tout en étant exceptionnelle, la vie d'Aliénor témoigne du comportement très libre des femmes au Moyen Âge, du moins dans les classes supérieures.

Elles suivent leurs maris à la croisade, étudient, animent des cours comme celle où Aliénor réunit des poètes et des musiciens en vivant très librement ( ce qui lui sera reproché)...
Elle a su protéger les troubadours et les grands auteurs du Moyen-Age comme Chrétien de Troyes, et encourager la diffusion d' oeuvres comme Tristan et Iseut, Lancelot, Perceval et toutes les richesses de l'amour courtois.

A 80 ans, elle traverse les Pyrénées, se rend chez sa fille, et conduit sa petite-fille, Blanca, au futur Roi de France, le fils de Philippe-Auguste. Blanca en fait, Blanche de Castille

Les femmes perdront leur autonomie à la Renaissance, quand les juristes ressusciteront le droit romain et le statut d'infériorité des femmes qui s'y attache. Le Code civil de Napoléon, plus romain que nature, aggravera encore cette situation.....

Aliénor d'Aquitaine

La tradition qui prévaut dans la vision des Hellénistes de la société est donc celle de strates d’êtres humains supérieurs et inférieurs.

• Les femmes sont par nature inférieures aux hommes.
• Les barbares étaient inférieurs aux races civilisées par nature.
• Les esclaves étaient des esclaves parce qu’ils étaient de nature inférieure.

Ceci, nous pouvons en être certains, est la manière de penser de beaucoup de gens à travers le Moyen Orient ancien. La même pensée de base dominera pendant le Moyen Age chrétien.

Les femmes étant inférieures par nature, on ne pouvait envisager pour elles un rôle de reine qu'en cas de régence ou de femme de ...

Alienor

Aliénor sort de l’ombre en 1137, à l’âge de 13 ou 15 ans, à l’occasion de son mariage avec l’héritier du roi de France, le futur Louis VII
Ce mariage est négocié dans la hâte par Suger, abbé de la basilique royale de Saint-Denis, la mort subite du père d’Aliénor exigeant de placer sans tarder l’héritière du duché sous la protection d’un puissant seigneur.

Peu de vies, il est vrai, seront aussi remplies que la sienne : elle est successivement reine de France et reine d'Angleterre ; deux de ses fils, Richard Coeur de Lion et Jean sans Terre deviennent eux-mêmes rois d'Angleterre.

Elle a deux filles du roi de France et huit enfants de celui d'Angleterre, le dernier de ses enfants, le futur Jean sans Terre, étant né dans l'année de ses 45 ans.

Femme de caractère, Aliénor a pris part à toutes les péripéties politiques de son époque et, par son divorce d'avec le roi de France et son remariage avec le futur roi d'Angleterre, elle a inauguré huit siècles de guerres et de rivalités entre les deux nations !

Théodora

Une femme de tête, capable de cruauté, mais aussi de compassion et de spiritualité. De l'actrice lascive exhibant volontiers son corps à l'impératrice hiératique des mosaïques de la basilique Saint-Vital à Ravenne, la figure, paradoxale, a fasciné bien des écrivains, du marquis de Sade à Gabriele d'Annunzio, en passant par Victorien Sardou qui lui a donné les traits de l'envoûtante Sarah Bernhardt. L'auteur, byzantiniste italien réputé, confronté à la haine féroce que voue à Théodora l'historien Procope de Césarée, son biographe officiel, a habilement démêlé les fils de la légende pour retrouver sous le voile la cohérence du personnage...

Théodora

Lorsque [Théodora] pénétra dans la vaste salle du banquet vêtue d'une arachnéenne robe drapée qui laissait deviner les formes souples de son corps rutilant de bijoux, suivie d'Indaro chargée d'un immense éventail en plumes d'autruche et en ivoire incrusté d'or, [...] elle eut la satisfaction de voir tous les regards converger vers elle tandis que cessaient les conversations.
- Enfin, voilà la perle de Byzance ! "
Ainsi apparaît Théodora, au destin exceptionnel : elle est devenue impératrice d'Orient. Sa beauté et son intelligence lui valent d'être le fleuron des courtisanes de Byzance. Tout lui réussit, mais la jeune femme séductrice et fortunée perd tout à la suite d'un voyage. Les années passent. Théodora
revient à Byzance où Justinien, qui l'avait croisée et jamais oubliée, va en faire sa femme... et une impératrice. Guy Rachet retrace avec tout son talent la vie d'une femme hors du commun.

Théodora Impératrice de Byzance

Quatre dynasties d'empereurs Romains ( Claude Caligula, Trajan, Hadrien...) se sont succédées et aucune femme au poste suprême.
L'Empire romain d'Occident s'effronde mais la civilisation romaine se maintient en Orient avec l'empire Byzantin...
On y retrouve au début du VIe siècle une femme qui est proclamée Impératrice Théodora
Maîtresse de Justinien, elle l'épousa avant son avènement ...
Mariée en 523 à Justinien, elle revêt la pourpre en même temps que lui en 527 dans la basilique sainte Sophie, ce qui l'associe pleinement à l'Empire et fait d'elle une impératrice pleine et entière.
Ambitieuse et intelligente elle exerça une grande influence sur son époux. Elle inspira une partie de la législation surtout ce qui concernait les femmes : mariage, divorce, adultère...
Elle fait prendre à Justinien des mesures énergiques contre les propriétaires de maisons de tolérance et dépense de fortes sommes pour aider les prostituées, rachetant certaines d'entres elles et en fondant une maison pour « pécheresses » repenties.

L'enlèvement des sabines Picasso

Une des versions de l’Enlèvement des Sabines par P. Picasso (1963), Museum of Fine Arts, Boston.

Les Sabines

L'Enlèvement des Sabines, par David.
Selon la légende Rome , Rome fut fondée par Romulus et Remus. Après une dispute Romulus tua son frère et devint le premier roi de Rome... ce dernier avait peuplé sa ville de hors la loi , la "racaille" de l'époque !!!!!

Comme aucune femme ne voulait les épouser, ils invitèrent leurs voisins les Sabins et enlevèrent enlever leurs filles : les Sabines
Leurs pères et leurs frères revinrent à Rome pour se venger et les Sabines dans un geste (tout féminin) d'apaisement se jetèrent entre eux pour qu'ils ne s'entretuent pas .... et s'unissent dans un seul et même peuple

lysistrata II

LYSISTRATA

Lasses d'une guerre interminable, Lysistrata et ses amies veulent obliger leurs maris à conclure la paix. Elles ne supportent plus d'être, à la maison, réduites au silence et tenues à l'écart de la vie politique, dans la Cité.

En 411 avant J.-C., dans Lysistrata, Aristophane, lui, a imaginé pour les femmes un mot d’ordre efficace : « Pour arrêter la guerre, refusez-vous à vos maris. »
Alors qu’Athènes et Sparte sont en guerre, Lysistrata, belle Athénienne, aussi rusée qu’audacieuse, réussit à convaincre les femmes de toutes les cités grecques de déclencher et de poursuivre une grève totale du sexe, jusqu’à ce que les hommes reviennent à la raison et cessent le combat.

cette comédie est jouée pour la première fois en 411, durant la guerre du Péloponnèse (les Athéniens et les Spartiates s'affrontaient depuis vingt ans) et peut être considérée, au-delà du genre comique, comme une tentative d'enfin vivre en paix.

Le postulat d'Aristophane est simple : les hommes ne parviennent pas à se réconcilier, laissons la place (et l'Acropole) aux femmes !

Lysistrata (littéralement "celle qui dissout les armées") est une simple femme, peut-être un peu plus intelligente que la moyenne, mais dans tous les cas, elle n'est pas une déesse ; plus admirable encore, sa lutte pour la paix n'est pas motivée par une quelconque soif de pouvoir : elle agit pour le bien de la Grèce et de la cellule familiale, totalement déstabilisée depuis que les maris sont des soldats.

Il est vrai que c'est toujours le stratagème d'abstinence forcée qui est mis en relief lorsqu'on parle de cette comédie, mais le texte recèle d'autres perspectives, non moins importantes. Car le plan de Lysistrata est double et, à la grève du sexe, elle ajoute le contrôle économique : les femmes, non contentes de se refuser à leurs époux, s'emparent de l'Acropole et du trésor des athéniens, empêchant ainsi les hommes de pouvoir entretenir l'armée.

ELECTRE

Sir William Blake Richmond

British, 1842 - 1921

Electra at the Tomb of Agamemnon

Date: 1877

Un autre personnage féminin de tragédie , hors du commun des mortels chez Sophocle :

Electre , la fille rebelle d'Agamemnon qui poussa son frère Oreste à tuer sa mère pour venger son père ...

Inconsolable éperdue, morte vivante emmurée dans son imposible deuil, Electre ne survit que pour venger son père assassiné par sa femme, la reine Clytemnestre et son amant, meurtriers impies et tyrans odieux. Réalisant avec son frère l'acte terrible, le matricide, elle clôt la malédiction des Atrides.

Antigone

Antigone inflexible combattante pour la justice

Antigone inflexible combattante pour la justice

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Sous le règne de Périclès ( V ème siècle avt JC) Athènes connait son apogée grâce à des architectes, écrivains et sculpteurs...
Parmi eux aucune femme restée célèbre
mais elles sont présentes et jouent un rôle prégnant dans les oeuvres d'auteur comme Sophocle ou aristophane par ex.
ANTIGONE est une de mes chouchous

Polynice est venu avec les armées d'Argos pour reprendre le trône de Thèbes à son frère Étéocle qui refusait l'alternance prévue.

Le nouveau roi, leur oncle Créon le déclare « traître à la patrie » et interdit toute sépulture sous peine de mort , condamnant ainsi l'âme de Polynice à l'errance.

Antigone s'oppose, seule, à cette décision. Elle s'en va jeter quelques poignées de terre sur le corps de Polynice. Prise en flagrant délit, elle affronte Créon : elle se réclame de la loi des dieux (qui la pousse à offrir une sépulture à son frère) qui est au-dessus de celle des hommes (représentée par l'ordonnance royale). Créon lui dénie, en tant que femme, le droit de faire la loi (Dans une Grèce où les choses de la cité ( la politique) sont l'affaire des seuls hommes,) et fait appliquer la sentence de mort. Il la fait emmurer dans une grotte.

Antigone représente à jamais la révolte et un geste d'amour contre l'autorité et l'abus de pouvoir au nom de la raison d'etat ou des dieux ...